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建墓のアラカルト ~青森メモリアル~ |
| 墓石を建てる前と建てた後の基礎知識をご紹介致します。 |
| 埋葬と墓地に関する決まり |
お墓をつくる際に、ぜひ知っておきたいことは、「墓地、埋葬に関する法律第４８号」に詳しく出ています。
例えば、死亡または死産後２４時間を経過した後でなければ埋葬または火葬してはならないと定めています。また、墓地以外の区域で、埋葬または焼骨埋葬をすることは禁じられています。
さらに、実際に遺骨や遺体を埋葬する場合には、市町村長の許可が必要です。所定の記入事項を書いた申請書を出し、これに対して市町村長が「埋葬許可証」または「火葬許可証」の交付をし、これによって埋葬または火葬ができるのです。
いかに肉親の遺体とはいえ、みだりにこれを扱うことはできません。
注・・・埋葬の当日（または前日）に埋葬許可証を墓地管理者に提出して下さい。 |
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| お墓の継承に関する決まり |
一般の相続と、お墓の後継ぎは少々ちがいます。お墓は、その家の長男があとを継ぐケースが多いようです。しかし、長男でなくとも、その地域の習慣や家庭の事情により、お墓を継承する場合もあり、その人が継承者となります。しかし慣例として一家一墓が必要であり、次男、三男は別にお墓を建立しなければなりません。
民法では次のように定めています。
「系譜、祭具、墳墓の所有権は、慣習に従って祖先の祭祀を主宰する人が継承する。ただし被相続人が指定にしたがって祖先の祭祀を主宰するべき人があるときはその人が継承する」
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| 寿陵(生前建墓） |
寿陵とは、生きている間に自分の墓を建てることをいい、字の示すとおりたいへんめでたいこととされています。
「土に還る」の本来の意味は、肉体としてのつとめを終えた遺骸は静かに土に帰っていただこうということです。この世に生命を営んでいる間、人間は大地の恵みに支えられているだけに、大地は人の母であるともいえるでしょう。生きている喜びや大いなるものへの感謝をこめて寿陵を作り上げる。寿陵のお申し込みが、年々増え、特に若い人たちの間で喜ばれています。
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| お墓を建てる時期は、余裕を持って |
お墓を建てるには、いつ、何日までにという決まりはありません。
しかし、ご先祖様が、こころよく安眠される場所をつくってあげるために、できるだけ早くご準備をされることが必要です。
普通、新しくお墓を建てる時期としては、早い人で忌明け、四十九日、百カ日、月忌（毎月の命日）、一周忌を迎えるまでのお盆、春秋のお彼岸、一周忌など１年間の法要に合わせるのが望ましいでしょう。また、少し時間をおいて、年回（３回忌、７回忌）、祥月命日（亡くなられた月日の一致する命日）に合わせることもあります。
事情があって、半年や一年の間にお墓を建てられないときには、とりあえず墓地だけを求めておき、埋骨だけを済ませておくという方法もあります。いずれにせよ、お墓の開眼の日取りを正確に決め、余裕を持った心がまえがご供養の精神にも通じるのです。 |
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| なぜ、位牌をつくるのか |
人が亡くなるとご葬儀が執り行われ、亡き人をあの世に送る為に仏弟子とします。その時に授かるのが、戒名や法名です。四十九日の忌明けまでは白木の野位牌を用いますが、四十九日を過ぎると漆塗りの本位牌や繰り出し位牌にしてお仏壇に安置します。
昔は、いざという時にはご先祖様の位牌と本尊を持って避難するというほど身近な、しかも大事なものとして考えていました。表には戒名、法名を中央に彫ります。右に没年を、左に没年月日を裏には俗名と年令を彫ります。 |
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| なぜお墓に水をかけるのか |
お墓にかける水は、単なる水ではなく、仏教では「閼伽水」（あかみず）と呼んでいます。古来インドではお客様を歓迎するときに水をさしあげる風習があります。また、インドの王国の即位の儀式では水を頭に注ぎます。このようにインドでは水は大変に貴重な役割を果たしています。
仏教では水に「頬悩のあかを洗う」というような意義づけもされて、お墓参りの時にも、石塔の上から水をかけて、洗い清めるようになったようです。故人が渇きによって苦しまないようにという配慮からも、お墓に水を供えたり、石塔に水をかけたりする風習が残っているようです。 |
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